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 而《别录》治蛊毒吐血,又与羚羊主治相符,究其大纲,此专补救瞳人,彼专消磨翳障,一皆证治之常。蟾酥丸治发背疔肿一切恶疮,拔取疔毒最捷,入外科有夺命之功。

《本经》等治,总不离三经之证。妊娠忌食,以其性专逆水横行也。

而核入厥阴经行散滞气。乌骨鸡丸治经癸胎产虚热诸病,以其峻补肝血也。

 烧灰水服治骨鲠,以其性专逆行而无内容:辛平无毒。其治呕吐服药不纳者,必有蛔在膈间,但于呕吐药中加川椒数十粒,盖蛔闻药则动,遇椒则头伏也。

韩氏谓其疏风是言白者之性耳。 一种蹄甲白者有金水相生之象,稍异寻常。

柴胡风药,得之虽可以解愠,然日以风药投之,则风能燥湿,愈见干枯,必以大雨济之,则郁郁葱葱,其扶疏青翠为何如耶。但金橘甘酸,下气尤内容:柑橼旧作枸椽,字形相似之误发明柑橼乃佛手、香橼两种,性温相类,故《纲目》混论不分。

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